¡Oh diosa que eres adorada por los reyes sabios, ¡Oh diosa que eliminas los sufrimientos de los tres mundos, ¡Oh diosa cuyo rostro es un loto florecido, ¡Oh diosa, que disfrutas de pasatiempos en los bosques de Vraja! ¡Oh! hija del Rey Vrishabanu, ¡Oh compañera del príncipe de Vraja, ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! tú que moras en un pabellón con enredaderas que trepan a los árboles aśoka, ¡Oh diosa! cuyos suaves pies de loto son como un rojizo ramillete de flores tan tibios como el sol naciente. ¡Oh diosa! cuya mano de loto concede la bendición de la valentía. ¡Oh diosa! que eres la morada de opulencias trascendentales, ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! juguetonamente con tu amorosa mirada disparas flechas que salen de tus auspiciosas cejas y que han dominado por completo el hijo de rey Nanda (Krishna). ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! cuya esplendida forma es refulgentemente dorada como la flor champaka, ¡Oh diosa! cuyo rostro eclipsa millones de lunas otoñales y cuyos ojos son maravillosamente inquietos como un pequeño pájaro chakora. ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh muchacha intoxicada con amorosa pasión, ¡Oh diosa! decorada con alegre y celosa ira. ¡Oh diosa! que apasionadamente amas a tu querido Krishna y que eres experta en divertidas artes para los pasatiempos amorosos en el reino de los opulentos bosques de Vrindavan. ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! que estás decorada con una gargantilla de audaces, sugerentes y amorosas perlas. ¡Oh diosa! cuyos pechos son como grandes y refulgentes tinajas de oro y que eres un océano felicidad lleno de amables sonrisas con polvos perfumados. ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! cuyos brazos son como los tallos del loto y cuyos oscuros ojos están danzando inquietamente, ¡Oh lúdica y bella encantadora diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! que te engalanas con una gargantilla de oro en tu cuello, que tiene 3 marcas como una caracola. ¡Oh esplendida diosa! llevas tres guirnaldas de jazmín y tres collares de piedras preciosas y cuyos mechones de pelo oscuro están decorados con racimos de flores en movimiento. ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! que llevas una faja de flores en tus curvadas caderas y cuyas campanitas enjoyadas suenan encantadoras. ¡Oh diosa! cuyos hermosos muslos castigan a la trompa del elefante real, ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! cuyo tintineo de las tobilleras es más hermoso que el sonido de muchos mantras y el arrullo de muchos cisnes regias. ¡Oh diosa! cuyos agraciados movimientos se burlan de las enredaderas de oro en movimiento. ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
¡Oh diosa! que eres adorada por el señor Brahma y que millones y millones de Vaisnavas se inclinan ante ti. ¡Oh diosa! que das tus bendiciones a Parvati, Shachi devi y Sarasvatī. ¡Oh diosa! cuyas uñas de los pies son ungidas con ilimitadas y opulentas perfecciones místicas, ¡Oh diosa! ¿cuándo darás tu misericordiosa mirada de soslayo sobre mí?
makheśvari kriyeśvari svadheśvari sureśvari
triveda-bhāratīśvari pramāṇa-śāsaneśvari
rameśvari kṣameśvari pramoda kānaneśvari
vrajeśvari vrajādhipe śrī rādhike namo ’stu te ||12||
¡Oh Reina! de los sacrificios védicos. ¡Oh Reina! de las actividades piadosas. ¡Oh Reina! del mundo material, de los semidioses y de los escolásticos védicos. ¡Oh Reina! del conocimiento y de las diosas de la fortuna. ¡Oh Reina! de la paciencia. ¡Oh Reina! de Vrindāvana, el bosque de la felicidad. ¡Oh Reina de Vraja! ¡Oh Śrī Rādhikā!, te ofrezco mis humildes reverencias.
Que al oír estas sorprendentes oraciones siendo recitadas por un devoto, Sri Vrishabhanu haga de Él, el objeto de su misericordiosa mirada de soslayo. En ese momento que todas sus reacciones kármicas - ya sea maduras, fructificadas, o en reposo como una semilla - sean destruidas por completo, y luego se gane la entrada en la asamblea de los asociados eternos y amorosos del hijo de Nanda.
El que recite esta oración 100 veces mientras está de pie en las aguas de Sri Rādhā-kunda hasta los muslos, el ombligo, el pecho o el cuello, alcanzará la perfección completa en los cinco objetivos de la existencia humana, a saber: el dharma, artha, kama, moksha y prema. También alcanzara el poder por el cual todo lo que dice se hará realidad. Y Se volverá muy poderoso y opulento debido a la consecución de la majestad trascendental. y llegara a satisfacer y ver cara a cara a Sri Rādhikā, incluso con los ojos presentes.
tena sa tat-kṣaṇād eva tuṣṭā datte mahāvaram |
yena paśyati netrābhyāṁ tat-priyaṁ śyāmasundaram ||18||
Con el canto de esta oración Sri Rādhikā se vuelve tan contenta que le otorga al instante una gran bendición al devoto, la cual hace que el vea a su amado Sri Syamasundara con sus propios ojos.
nitya-līlā-praveśaṁ ca dadāti śrī-vrajādhipaḥ |
ataḥ parataraṁ prārthyaṁ vaiṣṇavasya na vidyate ||19||
Luego el Señor de Vrindavan concede la entrada al devoto en Sus pasatiempos eternos. Y así los Vaisnavas genuinos no anhelan nada más allá aparte de esto.
Nací en Buenos Aires, Argentina. Viajé a la India y desde entonces me especializo en cantar mantras devocionales en
sánscrito conocidos como “Bhajans”.
Mi primer disco es "Chandra" y luego de la cálida recepción me entusiasme en componer mas y mas y tome en serio mi carrera como músico. Actualmente vivo en traslasierra, Córdoba y sigo componiendo libre de la ataduras de los estilos musicales....more
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